ابو سعد
24-04-08, 10:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
ورقان يضبطه الجغرافيون بكسر الراء ، وأهله يسكنونه ، وأظنه بالسكون ، يؤيد ذلك قول جميل :
يا خليلي إن بثينة بانت ..... يوم ورقان بالفؤاد سبيا
وهو جبل أشهب وليس بأسود كما تناقلته كتب المتقدمين ، ذو شناخيب عسر المرقى ، إذا أقبلت على الروحاء آتيا من المدينة كان ورقان على
وهو جبل أشهب وليس بأسود كما تناقلته كتب المتقدمين ، ذو شناخيب عسر المرقى ، إذا أقبلت على الروحاء آتيا من المدينة كان ورقان على يسارك ، تراه شاهقا ، وللناس تغن بعسر مرقاه ومنعته ، وهو اليوم لعوف من حرب ، ومياهه مقسومة بين غور وجلس الغور ، في وادي الصفراء والجلس في وادي الفريش ثم ملل فإضم . يبعد ورقان جنوب المدينة ( 70 ) كيلا .
الحكم الخضري:
لو أن الشم من ورقان زالت ... وجد ت مودتي بك لا تزول
فقل لحمامة الخرجاء سقيا ... لظلك حيث أدركك المقيل
ويصف لنا الاندلسي في كتابه معجم ماستعجم ورقان بقوله:
ورقان، وهو كأعظم ما يكون من الجبال، ينقاد من سيالة إلى المتعشى، بين العرج والرويثة، فيه أوشال وعيون عذاب، سكانه بنو أوس من كزينة، قوم صدق وأهل يسار. وفيه أنواع الشجر المثمر وغير المثمر، فيه السماق، والقرظ، والرمان، والجزم، وهو شجر يشبه ورقة ورق البردي، وله ساق كساق النخلة، يتخذ منه الأرشية الجياد، وأهل الحجاز يسمون السماق الضمخ، أهل الجند يسمونه العرتن. وعين يمين ورقان سيالة والروحاء والرويثة، والعرج عن يساره. ويتصل بورقان قدس
وقال الأحوص:
وكيف ترجى الوصل منها وأصبحت ... ذرا ورقان دنها وحفير
ويخفف، فقيال ورقان، قال جميل:
يا خليلى إن بثنة بانت ... يوم ورقان بالفؤاد سبيا
جاء في قول رزاح أخي قصي لأمه في قصيدته التي يصف فيها خروجه بقضاعة لنجدة أخيه قصي :
فلما مررن على عسجد وأسهلن من مستناخ سبيلا
وجاوزن بالركن من ورقان وجاوزن بالعرج حيا حلولا
ومن الطويل:
أمِن أجلِ إعرابية حَلَّ أخلُها ... بلَوذِ الثَرى عيناكَ تَبْتدرِانِ
تَهُزَّ بمَتْنيْها القَميِصَ إذا مَشت ... كما إهْتَزَّ غُصْنا بانَةٍ وَرِقَانِ
وقال جميل :
يا خليلي إن بثنة بانت ... يوم ورقان بالفؤاد سبيا
وورقان بكسر الراء : جبل أسود من أعظم الجبال بين العرج والرويثة يدفع سيله في رئم وهو أول جبل بيمين المصعد من المدينة الى مكة حرسهما الله تعالى منقاد من سيالة الى المتعشى.
ولمن صدر من المدينة مصعدا أول جبل يلقاه عن يساره ورقان، وهو جبل أسود عظيم كأعظم ما يكون من الجبال ينقاد من سيالة إلى المتعشى بين العرج والرويثة، ويقال للمتعشى الجي، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر كله غير التمر وفيه القرظ والسماق والرمان والخزم، وفيه أوشال وعيون عذاب.
وجبل ورقان من جبال المدينة المشهورة وسكانه اليوم قبيلة عوف من قبيلة حرب وورد في ورقان أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه أماكن مشهورة مثل ركوبة والغائر وأودية مثل ملل ورئم وغيرها سنتطرق اليها بموضوعات منفصلة بعون الله.
والجدير بالذكر أن مزينة قبل الإسلام كانت تستوطن هذه المحال من ورقان وقدس الأبيض وقدس الأسود والعرج والنقيع وجاء في الحديث خبر وفود قبيلة مزينة الي النبي صلى الله عليه وسلم
من هذه النواحي على رأس بلال بن الحارث المزني وورد أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه معادن القبلية وقيل اقطعه العقيق وقصة ذلك مشهورة بكتب التاريخ
..........................................منقووووو ووووول..........................................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
ورقان يضبطه الجغرافيون بكسر الراء ، وأهله يسكنونه ، وأظنه بالسكون ، يؤيد ذلك قول جميل :
يا خليلي إن بثينة بانت ..... يوم ورقان بالفؤاد سبيا
وهو جبل أشهب وليس بأسود كما تناقلته كتب المتقدمين ، ذو شناخيب عسر المرقى ، إذا أقبلت على الروحاء آتيا من المدينة كان ورقان على
وهو جبل أشهب وليس بأسود كما تناقلته كتب المتقدمين ، ذو شناخيب عسر المرقى ، إذا أقبلت على الروحاء آتيا من المدينة كان ورقان على يسارك ، تراه شاهقا ، وللناس تغن بعسر مرقاه ومنعته ، وهو اليوم لعوف من حرب ، ومياهه مقسومة بين غور وجلس الغور ، في وادي الصفراء والجلس في وادي الفريش ثم ملل فإضم . يبعد ورقان جنوب المدينة ( 70 ) كيلا .
الحكم الخضري:
لو أن الشم من ورقان زالت ... وجد ت مودتي بك لا تزول
فقل لحمامة الخرجاء سقيا ... لظلك حيث أدركك المقيل
ويصف لنا الاندلسي في كتابه معجم ماستعجم ورقان بقوله:
ورقان، وهو كأعظم ما يكون من الجبال، ينقاد من سيالة إلى المتعشى، بين العرج والرويثة، فيه أوشال وعيون عذاب، سكانه بنو أوس من كزينة، قوم صدق وأهل يسار. وفيه أنواع الشجر المثمر وغير المثمر، فيه السماق، والقرظ، والرمان، والجزم، وهو شجر يشبه ورقة ورق البردي، وله ساق كساق النخلة، يتخذ منه الأرشية الجياد، وأهل الحجاز يسمون السماق الضمخ، أهل الجند يسمونه العرتن. وعين يمين ورقان سيالة والروحاء والرويثة، والعرج عن يساره. ويتصل بورقان قدس
وقال الأحوص:
وكيف ترجى الوصل منها وأصبحت ... ذرا ورقان دنها وحفير
ويخفف، فقيال ورقان، قال جميل:
يا خليلى إن بثنة بانت ... يوم ورقان بالفؤاد سبيا
جاء في قول رزاح أخي قصي لأمه في قصيدته التي يصف فيها خروجه بقضاعة لنجدة أخيه قصي :
فلما مررن على عسجد وأسهلن من مستناخ سبيلا
وجاوزن بالركن من ورقان وجاوزن بالعرج حيا حلولا
ومن الطويل:
أمِن أجلِ إعرابية حَلَّ أخلُها ... بلَوذِ الثَرى عيناكَ تَبْتدرِانِ
تَهُزَّ بمَتْنيْها القَميِصَ إذا مَشت ... كما إهْتَزَّ غُصْنا بانَةٍ وَرِقَانِ
وقال جميل :
يا خليلي إن بثنة بانت ... يوم ورقان بالفؤاد سبيا
وورقان بكسر الراء : جبل أسود من أعظم الجبال بين العرج والرويثة يدفع سيله في رئم وهو أول جبل بيمين المصعد من المدينة الى مكة حرسهما الله تعالى منقاد من سيالة الى المتعشى.
ولمن صدر من المدينة مصعدا أول جبل يلقاه عن يساره ورقان، وهو جبل أسود عظيم كأعظم ما يكون من الجبال ينقاد من سيالة إلى المتعشى بين العرج والرويثة، ويقال للمتعشى الجي، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر كله غير التمر وفيه القرظ والسماق والرمان والخزم، وفيه أوشال وعيون عذاب.
وجبل ورقان من جبال المدينة المشهورة وسكانه اليوم قبيلة عوف من قبيلة حرب وورد في ورقان أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه أماكن مشهورة مثل ركوبة والغائر وأودية مثل ملل ورئم وغيرها سنتطرق اليها بموضوعات منفصلة بعون الله.
والجدير بالذكر أن مزينة قبل الإسلام كانت تستوطن هذه المحال من ورقان وقدس الأبيض وقدس الأسود والعرج والنقيع وجاء في الحديث خبر وفود قبيلة مزينة الي النبي صلى الله عليه وسلم
من هذه النواحي على رأس بلال بن الحارث المزني وورد أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه معادن القبلية وقيل اقطعه العقيق وقصة ذلك مشهورة بكتب التاريخ
..........................................منقووووو ووووول..........................................