نايف حمود العوفي
24-04-08, 08:28 PM
الشاعر لافي اللهيبي العوفي الحربي رحمه الله
سمعت بأن أبناءه جمعوا أشعاره في ديوان وهذه بعض المعلومات عنه إقتبستها من مواقع مختلفة :
هو لافي بن راشد اللهيبي ولد في القاحه او ماكان يطلق عليها سابقا وادي السدر ولد سنه 1299للهجره وتوفي بمكه عام 1359 وله من الابناء دغيليب-محمد-وازن-حسن وجميعهم احياء . عرف عن لافي رحمه الله ان شاعر مراد وكان قوي الشخصيه حاضر البديهه سليط اللسان وكان من جلساء الملك فيصل رحمه الله . نازل العديد من الشعراء المشهورين مثل لويحان وسرور ويقال انه كثيرا مايرد عليه الملك فيصل اذا توقف منازله في القصيد . عاش فقيرا وتوفي فجاءه وكان من المقربين جدا من امير اللهبه في وقته ناصر بن بنيان وناسبه . للاسف الشديد لم يجمع شعره وهناك محاوله من احد ابنائه لجمعه حاليا . ابنه الوحيد الذي تورث عنه الشعر هو دغيليب وهو الاكبر وله قصائد جميله في النصح والتفكر في احوال الدنيا . وساحاول انشاء الله ان الحق بعض قصائدهما مستقبلا في صفحه الشعر
لافي:
لأواوجودي وجد من كأن به شي ........... على واحد في الناس ماشوف دونة
أبانشدك ياحي تعلم عن الحي................. وأنا لانشدت الناس مايذكرونة
والشاعر هنا يقصد الشريف والله اعلم
الملك فيصل:
تحيلتها مني من الشمس للفي................... دخيلك تعلمني بثمرة فنونة
لافي:
أنا يعلم اللة ماخلط الجايد بني ................... ولا اقبل طعام اشوفكم تنكرونة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عندما قدم الملك عبدالعزيز ال سعود مدينة رابغ كان في استقبالة الشيخ اسماعيل بن مبيريك فقدم لافي قصيدة ترحيبية منها مايلي :
يامرحبا عد النجوم الراسيات
ياملكن أفعالة جداد وماضيات
سيله يالو ياطا الجبال الراسيات
مع قدرة المولى يخليها طحين
فقاله الملك عبد العزيز بدل (يعني القاف)
وبدل لافي ثم قال
يامرحبا عد الرشاش من المطر
ياملك من بر الحجاز ليا البحر
عبدالعزيز اللي له الملك استقر
بالسيف ولا مالقي مال سبيل
ومما يروى عنه هذه الابيات مع الملك فيصل رحمهما الله تعالي
الملك فيصل :
يالافي اقر لابن السعـود**ابن عبد العزيز الفيصلي
يوم جينا ولا الديره سنود**اقر للخصم ولا قـر لـي
لافي العوفي :
الناس بديارها تروح وتعودوالمحاكم تغيض وتمتلـي
يوم جيتم ولا الديره مهودعبدلي (ن) طرد له عبدلي
وقد نسبت هذه الابيات عن طريق الظن لشاعر لويحان
وذلك لانها كانت مع الملك فيصل وهم يجهلون الشاعر لافي خاصة اهل نجد
والمؤكد انها لشاعر لافي العوفي0
ومما يؤكد انا للافي العوفي الاتي:
اولا: الشاعر لويحان من اهل نجد الذين قدموا مع الدوله السعوديه من نجد للحجاز
والخطاب هنا موجه لاهل الحجاز حيث يوقل( أقر للخصم ولا قرلي )
والجواب واضح ان فيه رد على كيفية دخول الحجاز وانهادخلت بسلام وليس بحرب وان من الاسباب هو العبدلي (ابن نمي عندما تحالف مع الملك عبد العزيز ضد شريف مكه وسلمت على اثره مكه للملك عبد العزيز
الناس بديارها تروح وتعودوالمحاكم تغيض وتمتلـي
يوم جيتم ولاالديره مهـودعبدلي (ن) طرد له عبدلي
محاورة اخري مع الملك فيصل رحمهما الله :
الملك فيصل :
ألا ياعيوني انظري مدى الشوف**وحققـي بالنظـر الا ياعيونـي
اشوف بالسوق مالت غنم عوف**مالت غنم عوف مدري بدونـي
لافي العوفي :
ألا وسيفي المفضض ومعكوف**امسيت مضفي عليه الردونـي
والله لو ما منك حاديني الخوف**ياغير انا منك لاقضي ديونـي
ويقال انه غضب من هذا الرد
وان شاء الله نبحث عن المزيد
وله قصيدة غاية في الجمال تتبع قصة دم وعواني بين اللهبة والرحلة منها
حوليتين ومالنا بالمثاني ماشفتلي واحد من الربع جاني
ماغير نطلبله فسوح ومهالي واللي اغتشاه الحق ماعاد ننحاه
إلى ان يقول:
والعلم هاذا حرب ترا مايسيرونه وليا تباين عندهم ينكرونه
ياليتكم ياصحابنا ترفعونه الساير اللي قدامكم ماسمعناه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لافي الدبياني شاعر ويعتبر من شعراء الرعيل الاول في قبيلة( حرب ) وهو الشاعر / لافي الدبياني الحربي وهو من قبيله اللهبه .وهذا الشاعر انتقل الى رحمة قبل ان تتطور المحاورات الى الاجهزه الصوتيه وان جميع محاوريه انتقلوا الى رحمة الله واغلب اشعاره لم تدون على مااعتقد ياليت من ييفيدنا هل له ديوان هذا الشاعروقد ورد ذكره مع بعض الشعار مثل عبدالله بن مستور المسعودي
عندما اجرى مقابله بصفحة الباديه بجريده الندوه عام 1387هـ حيث تطرق الى الشعراء الاولين الذين يلعبون وبصفهم نساء وقال ( حصلت ملعبه في ديار بني سليم وحضرها الشاعر المرحوم لافي العوفي وبعض الشعراء الا الشاعر لافي لم يشأ في تلك الليله ان ينازل احداً منهم
فنزلت احدى شاعرات بني سليم الى الملعبه وقالت تستثير لافي ... حيث كانت سمعت بشهرته ... بهذه الابيات:
الليله امسي هنا حب مجلوب + مجلوب مدري من أي القرايا
لافك حبله ولاهو بمصلوب + ولااهله تعشوا ولاهم طوايا
وفعلاً نجحت المرأه في اسثارة لافي ورد قائلاً :
يالاعب الفي والقاف ملعوب + هيضتني ياحسين الروايا
الحب غالي وبالكيل محسوب + ان كان تبغى لبقعك ذرايا
انتها كلام المسعودي عنه )
وهنا اورد لكم ماورد في كتاب الشاعر عبدالله اللويحان ( روائع من الشعر النبطي ) الطبعه الثانيه لعام 1400هـ وهي محاوره مختصره
وغير مرتبه في صفحة رقم 68 حتى 71 وهي اعتقد انها في مكه المكرمه في الزاهر عند القصور امام جمع غفير من كبار الشخصيات واعيان القبايل ولم يحدد تاريخه :
لويحان :
الليله الليله الليله نبا الطاروق طرق عسير + + واللي معه جابه يامن حضر يقلط ويبديبها
الملعبه حايره وان سيروها بالمعاني تسير + + مثل الذلول الاديبه ماتمل من مصاليبـــــها
لافــــي :
ياليل ياليل ياليل السعد ليل حضــره الامير + + حتى يشوف الطروق الي وسيع العرف جانيبها
ان كان ياللوح لك جنحان انا ليه جناح واطير + +وان كان تمشي على رجليك انا رجليه امشيبها
ولهم ايضاً :
لويحان :
انا واياك يالافي نبى عسفان واهضابه + + ديار مابعد حليتها مير انت راعيها
ديار ماتحمل ياقبيلي ركب نجابه + + تسر القلب في ميصالها والعين ترضيها
لافي :
الى تميت في ها لعلم انا بارد لك جابه + + على هذي وذيك اللي عليها انهار تسقيها
ترا اخيذ القريب شين ماودي اتمضابه + + الي مادك به هاجوس حطه في حواشيها
لويحان :
حشا لله مادخل بين كسر البيت واطنابه + + اخطريها عن المذكور يامشكاي اخطريها
نبى ننحر ديار القوم حيث القوم حرابه + + بنى ناخذ ونعطي والغلايب عند واليها
ولهم ايضاً
اللويحان:
شيبت والقلب يالافي بعصر الجهل + + والعين مغرات مدري وش اسويبها
الي طرالي خطات الزول بالمحتفل + + ريحانه يدرج الذاري نبانيبها
ماغدا حقوق العباد الا وسيع المهل + + ماحد يحب المصيبه عقب تجريبها
لافي :
احد شكر بالسعه واحد شكر بالعجل + + مادري على ايات صوب الرجل نمشيبها
الغايه ان التحفظ زين قبل الوحل + + هذي وصايا من العقال توصيبها
الرجل ياللوح الى كمل شروطه كمل + + ان كان فيما ذكر ياخذ ويعطيبها
اللويحان :
قرار ماحد يخلي راس ماله همل + + ندري بها ياوسيع العرف ندريبها
واجد فحول الاوادم مير وين الفحل + + اللي ليا غلقت يفتح لواليبها
بعض الاوادم كما وادي محسر مزل + + ماكل من درهمت وجناه يمسيبها
لافي
عطيتني جابه ماقول فيها زلل + + ودي طروق العرب مثلك واغنيبها
العارفه عارفه فهم برد المثل + + الى بغا طرقة يجزم ويمشيبها
================+ + ================
ولهم ايضا :
لافي :
الطارش اللي لفاني وانت يالوح السعد جاك + والله مابيه مير انه بحكم الله بلاني
لو هو على حزيته فزيت فيه وقلت حياك + بالطارش اللي تعنالي من الغربه وجاني
اللويحان :
يالافي اصبر على القدره وما يرضيني ارضاك + ماهوب انا وانت مشاي على قاصي وداني
من طال عمره يشيب وخل راس العلم يقراك + لياك تجزع وانا ما اجزع وخير العمر فاني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في ردية بين جلالة الملك المعظم فيصل ابن عبد العزيز والشاعر العلم لافي بن دبيان العوفي
رحمهم الله حينما كان الملك فيصل امير الحجاز
قال الملك
لا لاوح البراق وين تروح= انته معي ولا مع الثاني
0000000000000000000000000000000000000000000
قال الشاعر لافي للملك
اخيل البراق وين يلوح=اخيل القاصي مع الداني
والديره اللي لي بهامصلوح=ماكنها الادار حياني
وقال الملك فيصل الله يرحمه :
لو قلت غيرها ما صدقتك ، أو كما قال
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لافي الى إبنه دغيليب رحمهما الله
اوصيك يالورع مني وصايه............ان كان تاخدها وتتبع هوايه
وصايه يالورع ماهي غوايه............ترى الرفيق اللي تحشم وتدراه
الاوله لو تحطها فيك تفداه..............ولثناك بشينته حول داير
قله تفضل يافلان الفلاني...............ماعاد يبقى للتحشم مكاني
من الملك فيصل الى دغيليب بن لافي العوفي بعد وفاة لافي رحمهم الله
جينا لميعادنا ذا السنيني............والعميل انتحى والمنزله خاليه
يالله انك على الدنيا وبقعا تعيني..........انته دايم والامه كلها فانيه
من لافي الى الملك فيصل رحمهم الله
(كانت من لافي الى اللويحان وعجز اللويحان عن الرد فرد عليها الملك فيصل)الله يرحم موتى المسلمين
لافي:::
الصاحب اللي لفاني وانت يالوح العرب جاك......مابيه مابيه مير انه بحكم الله بلاني
لو كان جاني على حينه سجدت وقلت حياك .......حياك يالصاحب اللي على حينه لفاني
الملك فيصل::
ياسين ياسين يابرق الحيا ياسين ياسين......ياسين ياللي من الجمه تروي كل ضامي
حنا مقابيل وانتو ياجواد الخير مقفين.........انتو صدر وردكو وحنا على الجمه حيامي
بين احد العبيد و لافي
العبد::
اصبحت انا اليوم ضايق وشرهان ..........من يوم عوف تردد عليه
لولا حماتي من اولاد بلدان.............كان اكلوني سوات الشويه
لا في::
ان كان يالعبد ضايق وشرهان.........تكويك يالعبد عشرين كيه
واما انت يالعبد نشاش ذبان.........جليس الكلب ام الجريه
سمعت بأن أبناءه جمعوا أشعاره في ديوان وهذه بعض المعلومات عنه إقتبستها من مواقع مختلفة :
هو لافي بن راشد اللهيبي ولد في القاحه او ماكان يطلق عليها سابقا وادي السدر ولد سنه 1299للهجره وتوفي بمكه عام 1359 وله من الابناء دغيليب-محمد-وازن-حسن وجميعهم احياء . عرف عن لافي رحمه الله ان شاعر مراد وكان قوي الشخصيه حاضر البديهه سليط اللسان وكان من جلساء الملك فيصل رحمه الله . نازل العديد من الشعراء المشهورين مثل لويحان وسرور ويقال انه كثيرا مايرد عليه الملك فيصل اذا توقف منازله في القصيد . عاش فقيرا وتوفي فجاءه وكان من المقربين جدا من امير اللهبه في وقته ناصر بن بنيان وناسبه . للاسف الشديد لم يجمع شعره وهناك محاوله من احد ابنائه لجمعه حاليا . ابنه الوحيد الذي تورث عنه الشعر هو دغيليب وهو الاكبر وله قصائد جميله في النصح والتفكر في احوال الدنيا . وساحاول انشاء الله ان الحق بعض قصائدهما مستقبلا في صفحه الشعر
لافي:
لأواوجودي وجد من كأن به شي ........... على واحد في الناس ماشوف دونة
أبانشدك ياحي تعلم عن الحي................. وأنا لانشدت الناس مايذكرونة
والشاعر هنا يقصد الشريف والله اعلم
الملك فيصل:
تحيلتها مني من الشمس للفي................... دخيلك تعلمني بثمرة فنونة
لافي:
أنا يعلم اللة ماخلط الجايد بني ................... ولا اقبل طعام اشوفكم تنكرونة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عندما قدم الملك عبدالعزيز ال سعود مدينة رابغ كان في استقبالة الشيخ اسماعيل بن مبيريك فقدم لافي قصيدة ترحيبية منها مايلي :
يامرحبا عد النجوم الراسيات
ياملكن أفعالة جداد وماضيات
سيله يالو ياطا الجبال الراسيات
مع قدرة المولى يخليها طحين
فقاله الملك عبد العزيز بدل (يعني القاف)
وبدل لافي ثم قال
يامرحبا عد الرشاش من المطر
ياملك من بر الحجاز ليا البحر
عبدالعزيز اللي له الملك استقر
بالسيف ولا مالقي مال سبيل
ومما يروى عنه هذه الابيات مع الملك فيصل رحمهما الله تعالي
الملك فيصل :
يالافي اقر لابن السعـود**ابن عبد العزيز الفيصلي
يوم جينا ولا الديره سنود**اقر للخصم ولا قـر لـي
لافي العوفي :
الناس بديارها تروح وتعودوالمحاكم تغيض وتمتلـي
يوم جيتم ولا الديره مهودعبدلي (ن) طرد له عبدلي
وقد نسبت هذه الابيات عن طريق الظن لشاعر لويحان
وذلك لانها كانت مع الملك فيصل وهم يجهلون الشاعر لافي خاصة اهل نجد
والمؤكد انها لشاعر لافي العوفي0
ومما يؤكد انا للافي العوفي الاتي:
اولا: الشاعر لويحان من اهل نجد الذين قدموا مع الدوله السعوديه من نجد للحجاز
والخطاب هنا موجه لاهل الحجاز حيث يوقل( أقر للخصم ولا قرلي )
والجواب واضح ان فيه رد على كيفية دخول الحجاز وانهادخلت بسلام وليس بحرب وان من الاسباب هو العبدلي (ابن نمي عندما تحالف مع الملك عبد العزيز ضد شريف مكه وسلمت على اثره مكه للملك عبد العزيز
الناس بديارها تروح وتعودوالمحاكم تغيض وتمتلـي
يوم جيتم ولاالديره مهـودعبدلي (ن) طرد له عبدلي
محاورة اخري مع الملك فيصل رحمهما الله :
الملك فيصل :
ألا ياعيوني انظري مدى الشوف**وحققـي بالنظـر الا ياعيونـي
اشوف بالسوق مالت غنم عوف**مالت غنم عوف مدري بدونـي
لافي العوفي :
ألا وسيفي المفضض ومعكوف**امسيت مضفي عليه الردونـي
والله لو ما منك حاديني الخوف**ياغير انا منك لاقضي ديونـي
ويقال انه غضب من هذا الرد
وان شاء الله نبحث عن المزيد
وله قصيدة غاية في الجمال تتبع قصة دم وعواني بين اللهبة والرحلة منها
حوليتين ومالنا بالمثاني ماشفتلي واحد من الربع جاني
ماغير نطلبله فسوح ومهالي واللي اغتشاه الحق ماعاد ننحاه
إلى ان يقول:
والعلم هاذا حرب ترا مايسيرونه وليا تباين عندهم ينكرونه
ياليتكم ياصحابنا ترفعونه الساير اللي قدامكم ماسمعناه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لافي الدبياني شاعر ويعتبر من شعراء الرعيل الاول في قبيلة( حرب ) وهو الشاعر / لافي الدبياني الحربي وهو من قبيله اللهبه .وهذا الشاعر انتقل الى رحمة قبل ان تتطور المحاورات الى الاجهزه الصوتيه وان جميع محاوريه انتقلوا الى رحمة الله واغلب اشعاره لم تدون على مااعتقد ياليت من ييفيدنا هل له ديوان هذا الشاعروقد ورد ذكره مع بعض الشعار مثل عبدالله بن مستور المسعودي
عندما اجرى مقابله بصفحة الباديه بجريده الندوه عام 1387هـ حيث تطرق الى الشعراء الاولين الذين يلعبون وبصفهم نساء وقال ( حصلت ملعبه في ديار بني سليم وحضرها الشاعر المرحوم لافي العوفي وبعض الشعراء الا الشاعر لافي لم يشأ في تلك الليله ان ينازل احداً منهم
فنزلت احدى شاعرات بني سليم الى الملعبه وقالت تستثير لافي ... حيث كانت سمعت بشهرته ... بهذه الابيات:
الليله امسي هنا حب مجلوب + مجلوب مدري من أي القرايا
لافك حبله ولاهو بمصلوب + ولااهله تعشوا ولاهم طوايا
وفعلاً نجحت المرأه في اسثارة لافي ورد قائلاً :
يالاعب الفي والقاف ملعوب + هيضتني ياحسين الروايا
الحب غالي وبالكيل محسوب + ان كان تبغى لبقعك ذرايا
انتها كلام المسعودي عنه )
وهنا اورد لكم ماورد في كتاب الشاعر عبدالله اللويحان ( روائع من الشعر النبطي ) الطبعه الثانيه لعام 1400هـ وهي محاوره مختصره
وغير مرتبه في صفحة رقم 68 حتى 71 وهي اعتقد انها في مكه المكرمه في الزاهر عند القصور امام جمع غفير من كبار الشخصيات واعيان القبايل ولم يحدد تاريخه :
لويحان :
الليله الليله الليله نبا الطاروق طرق عسير + + واللي معه جابه يامن حضر يقلط ويبديبها
الملعبه حايره وان سيروها بالمعاني تسير + + مثل الذلول الاديبه ماتمل من مصاليبـــــها
لافــــي :
ياليل ياليل ياليل السعد ليل حضــره الامير + + حتى يشوف الطروق الي وسيع العرف جانيبها
ان كان ياللوح لك جنحان انا ليه جناح واطير + +وان كان تمشي على رجليك انا رجليه امشيبها
ولهم ايضاً :
لويحان :
انا واياك يالافي نبى عسفان واهضابه + + ديار مابعد حليتها مير انت راعيها
ديار ماتحمل ياقبيلي ركب نجابه + + تسر القلب في ميصالها والعين ترضيها
لافي :
الى تميت في ها لعلم انا بارد لك جابه + + على هذي وذيك اللي عليها انهار تسقيها
ترا اخيذ القريب شين ماودي اتمضابه + + الي مادك به هاجوس حطه في حواشيها
لويحان :
حشا لله مادخل بين كسر البيت واطنابه + + اخطريها عن المذكور يامشكاي اخطريها
نبى ننحر ديار القوم حيث القوم حرابه + + بنى ناخذ ونعطي والغلايب عند واليها
ولهم ايضاً
اللويحان:
شيبت والقلب يالافي بعصر الجهل + + والعين مغرات مدري وش اسويبها
الي طرالي خطات الزول بالمحتفل + + ريحانه يدرج الذاري نبانيبها
ماغدا حقوق العباد الا وسيع المهل + + ماحد يحب المصيبه عقب تجريبها
لافي :
احد شكر بالسعه واحد شكر بالعجل + + مادري على ايات صوب الرجل نمشيبها
الغايه ان التحفظ زين قبل الوحل + + هذي وصايا من العقال توصيبها
الرجل ياللوح الى كمل شروطه كمل + + ان كان فيما ذكر ياخذ ويعطيبها
اللويحان :
قرار ماحد يخلي راس ماله همل + + ندري بها ياوسيع العرف ندريبها
واجد فحول الاوادم مير وين الفحل + + اللي ليا غلقت يفتح لواليبها
بعض الاوادم كما وادي محسر مزل + + ماكل من درهمت وجناه يمسيبها
لافي
عطيتني جابه ماقول فيها زلل + + ودي طروق العرب مثلك واغنيبها
العارفه عارفه فهم برد المثل + + الى بغا طرقة يجزم ويمشيبها
================+ + ================
ولهم ايضا :
لافي :
الطارش اللي لفاني وانت يالوح السعد جاك + والله مابيه مير انه بحكم الله بلاني
لو هو على حزيته فزيت فيه وقلت حياك + بالطارش اللي تعنالي من الغربه وجاني
اللويحان :
يالافي اصبر على القدره وما يرضيني ارضاك + ماهوب انا وانت مشاي على قاصي وداني
من طال عمره يشيب وخل راس العلم يقراك + لياك تجزع وانا ما اجزع وخير العمر فاني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في ردية بين جلالة الملك المعظم فيصل ابن عبد العزيز والشاعر العلم لافي بن دبيان العوفي
رحمهم الله حينما كان الملك فيصل امير الحجاز
قال الملك
لا لاوح البراق وين تروح= انته معي ولا مع الثاني
0000000000000000000000000000000000000000000
قال الشاعر لافي للملك
اخيل البراق وين يلوح=اخيل القاصي مع الداني
والديره اللي لي بهامصلوح=ماكنها الادار حياني
وقال الملك فيصل الله يرحمه :
لو قلت غيرها ما صدقتك ، أو كما قال
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لافي الى إبنه دغيليب رحمهما الله
اوصيك يالورع مني وصايه............ان كان تاخدها وتتبع هوايه
وصايه يالورع ماهي غوايه............ترى الرفيق اللي تحشم وتدراه
الاوله لو تحطها فيك تفداه..............ولثناك بشينته حول داير
قله تفضل يافلان الفلاني...............ماعاد يبقى للتحشم مكاني
من الملك فيصل الى دغيليب بن لافي العوفي بعد وفاة لافي رحمهم الله
جينا لميعادنا ذا السنيني............والعميل انتحى والمنزله خاليه
يالله انك على الدنيا وبقعا تعيني..........انته دايم والامه كلها فانيه
من لافي الى الملك فيصل رحمهم الله
(كانت من لافي الى اللويحان وعجز اللويحان عن الرد فرد عليها الملك فيصل)الله يرحم موتى المسلمين
لافي:::
الصاحب اللي لفاني وانت يالوح العرب جاك......مابيه مابيه مير انه بحكم الله بلاني
لو كان جاني على حينه سجدت وقلت حياك .......حياك يالصاحب اللي على حينه لفاني
الملك فيصل::
ياسين ياسين يابرق الحيا ياسين ياسين......ياسين ياللي من الجمه تروي كل ضامي
حنا مقابيل وانتو ياجواد الخير مقفين.........انتو صدر وردكو وحنا على الجمه حيامي
بين احد العبيد و لافي
العبد::
اصبحت انا اليوم ضايق وشرهان ..........من يوم عوف تردد عليه
لولا حماتي من اولاد بلدان.............كان اكلوني سوات الشويه
لا في::
ان كان يالعبد ضايق وشرهان.........تكويك يالعبد عشرين كيه
واما انت يالعبد نشاش ذبان.........جليس الكلب ام الجريه